Kategori: Cehennem, belalar ve ölüm neden var?

Belaların umumileşmesinin ve umumi belalarda masumların da zarar görmesinin sebebi nedir ve ne yapmalıyız?

EMİRDAĞ LAHİKASI-1:[34]: Bu münasebetle kısacık altı nokta beyan edilecek. Birinci Nokta: Nimet ve rahmet-i İlahiyenin fiatı, şükürdür. Biz, şükrü hakkıyla vermedik. Evet rahmetin fiatını şükürle vermediğimiz gibi; zulmümüzle, isyanımızla gazabı celbediyoruz. Şimdi zemin yüzünde zulüm ve tahribat, küfür ve isyan ile nev’-i beşer, tam tokada kendini müstehak etti ve dehşetli tokatlar yedi. Elbette bir parça … Devamını oku "Belaların umumileşmesinin ve umumi belalarda masumların da zarar görmesinin sebebi nedir ve ne yapmalıyız?"

Masumlara ve hayvanlara bile belaların gelmesi zulüm değil mi?

12.MEKTUB:ÜÇÜNCÜ SUALİNİZ: ÜÇÜNCÜ SUALİNİZ: Cenab-ı Hak musibetleri veriyor, belaları musallat ediyor. Hususan masumlara, hattâ hayvanlara bu zulüm değil mi? Elcevab: Hâşâ! Mülk Onundur. Mülkünde istediği gibi tasarruf eder. Hem acaba: San’atkâr bir zât, bir ücret mukabilinde seni bir model yapıp gayet san’atkârane yaptığı murassa’ bir libası sana giydiriyor, hünerini, meharetini göstermek için kısaltıyor, uzaltıyor, biçiyor, … Devamını oku "Masumlara ve hayvanlara bile belaların gelmesi zulüm değil mi?"

Allah’ın adaleti, masumların belalardan zarar görmesine nasıl müsaade ediyor?

14.SÖZ’ÜN ZEYLİ: 4.SUAL VE 5.SUAL: Dördüncü Sual: Madem bu zelzele musibeti, hataların neticesi ve keffaret-üz zünubdur. Masumların ve hatasızların o musibet içinde yanması nedendir? Adaletullah nasıl müsaade eder? Yine manevî canibden elcevab: Bu mes’ele sırr-ı kadere taalluk ettiği için, Risale-i Kader’e havale edip yalnız burada bu kadar denildi: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لاَ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ … Devamını oku "Allah’ın adaleti, masumların belalardan zarar görmesine nasıl müsaade ediyor?"

Şefkat yüzünden, Bid’at ve dalalet yollarına sapanları çeviren bir hakikattir! şefkatin ölçüsü nedir? savaşta ölen müslüman olmayan çocukların ahiretteki durumu?

KASTAMONU LAHİKASI:[60]:GAYET EHEMMİYETLİ.. Şefkat yüzünden, esasat-ı İslâmiyenin haricindeki bid’at ve dalalet yollarına sapanları çeviren bir hakikattır Şefkat-i insaniye, merhamet-i Rabbaniyenin bir cilvesi olduğundan; elbette rahmetin derecesinden aşmamak ve Rahmeten-lil-âlemîn Zât’ın (A.S.M.) mertebe-i şefkatinden taşmamak gerektir. Eğer aşsa ve taşsa o şefkat, elbette merhamet ve şefkat değildir; belki dalalete ve ilhada sirayet eden bir maraz-ı ruhî … Devamını oku "Şefkat yüzünden, Bid’at ve dalalet yollarına sapanları çeviren bir hakikattir! şefkatin ölçüsü nedir? savaşta ölen müslüman olmayan çocukların ahiretteki durumu?"

Canlılar, neden durmuyorlar hiç durmadan gidiyorlar (ölüyorlar) yazık değil mi?

2.ŞUA:TEVHİDİN 2.MEYVESİNDEN:EZCÜMLE:[14]: Herbir zîhayat, meselâ bu süslü çiçek ve şu tatlıcı sinek, öyle manidar, İlahî, manzum bir kasideciktir ki, hadsiz zîşuurlar onu kemal-i lezzetle mütalaa ederler. Ve öyle kıymetdar bir mu’cize-i kudrettir ve bir ilânname-i hikmettir ki, Sâni’inin san’atını nihayetsiz ehl-i takdire cazibedarane teşhir eder. Hem kendi san’atını kendisi temaşa etmek ve kendi cemal-i fıtratını … Devamını oku "Canlılar, neden durmuyorlar hiç durmadan gidiyorlar (ölüyorlar) yazık değil mi?"

İnsanın sıkıntılara şekva etmeye hakkı yoktur! Eşya yokluğa gitmiyor ki ölmek zulüm olsun, Allah için bir an bile yaşamanın değeri.

24.MEKTUB:1.MAKAM:1.REMİZ Birinci Remiz: Yirmialtıncı Söz’ün hâtimelerinde denildiği gibi; nasılki bir mahir san’atkâr kıymetdar bir elbiseyi murassa’ ve münakkaş surette yapmak için, bir miskin adamı lâyık olduğu bir ücrete mukabil model yaparak kendi san’at ve meharetini göstermek için; o elbiseyi o miskin adam üstünde biçer, keser, kısaltır, uzatır; o adamı da oturtur, kaldırır, muhtelif vaziyetler verir. … Devamını oku "İnsanın sıkıntılara şekva etmeye hakkı yoktur! Eşya yokluğa gitmiyor ki ölmek zulüm olsun, Allah için bir an bile yaşamanın değeri."

Canlıların perişan durumundaki haline yardım eden yok mu?

2.ŞUA:1.MEYVENİN:SONLARI:ŞÖYLEKİ: Bu birinci meyvenin hakikatına beni îsal ve sevkeden zevkî bir hissimdir. Şöyle ki: Bir zaman, ziyade rikkatimden ve fazla şefkatten ve acımak duygusundan zîhayat ve hususan onlardan zîşuur ve bilhâssa insanlar ve bilhâssa mazlumlar ve musibete giriftar olanların halleri çok ziyade rikkatime ve şefkatime ve kalbime dokunuyordu. Kalben diyordum: “Bu âciz ve zaîf bîçarelerin … Devamını oku "Canlıların perişan durumundaki haline yardım eden yok mu?"

Eşya yokluğa gitmiyor, daire-i kudretten daire-i ilme geçiyor.

24.MEKTUB:1.MAKAM:3.REMİZ Üçüncü Remiz: Eşya zeval ve ademe gitmiyor, belki daire-i kudretten daire-i ilme geçiyor; âlem-i şehadetten, âlem-i gayba gidiyor; âlem-i tegayyür ve fenadan, âlem-i nura, bekaya müteveccih oluyor. Hakikat nokta-i nazarında eşyadaki cemal ve kemal; esma-i İlahiyeye aittir ve onların nukuş ve cilveleridir. Madem o esma bâkidirler ve cilveleri daimîdir; elbette nakışları teceddüd eder, tazelenir, … Devamını oku "Eşya yokluğa gitmiyor, daire-i kudretten daire-i ilme geçiyor."