Kategori: Sahabeler ve Manevi mertebesi

Niçin bin dört yüz sene sonra olacak olayları sahabeler kendi asırlarında zannetmişler?

24.SÖZ:3.DAL: Üçüncü Dal İşte bu hakikati bilmeyen insafsız insanlar derler ki: “Âhiretin tafsilatını ders alan müteyakkız kalpli, keskin nazarlı olan sahabelerin fikirleri, niçin bin sene hakikatten uzak olarak fikirleri düşmüş gibi istikbal-i dünyevîde bin dört yüz sene sonra gelecek bir hakikati asırlarında karib zannetmişler?” Elcevap: Çünkü sahabeler, feyz-i sohbet-i nübüvvetten herkesten ziyade dâr-ı âhireti düşünerek, dünyanın fenasını bilerek, … Devamını oku "Niçin bin dört yüz sene sonra olacak olayları sahabeler kendi asırlarında zannetmişler?"

Sahabeleri manevi olarak geçebilir miyiz?

27.SÖZÜN ZEYLİ:1.HİKMETEN HEMEN ÖNCESİ:[486]: Sual ediyorsunuz: Bazı rivayetlerde vardır ki; “Bid’aların revacı hengâmında ehl-i iman ve takvadan bir kısım suleha, sahabe derecesinde veya daha ziyade efdal olabilir” diye rivayetler vardır. Bu rivayetler sahih midir? Sahih ise, hakikatları nedir? Elcevab: Enbiyadan sonra nev’-i beşerin en efdali sahabe olduğu, Ehl-i Sünnet ve Cemaatın icmaı bir hüccet-i kàtıadır … Devamını oku "Sahabeleri manevi olarak geçebilir miyiz?"

Sahabelerin mertebesine neden yetişilemez?

27.SÖZÜN ZEYLİ:2.SEBEB: İkinci Sebeb: Yirmiyedinci Söz’deki içtihad bahsinde beyan ve isbat edildiği gibi; sahabeler, ekseriyet-i mutlaka itibariyle kemalât-ı insaniyenin en a’lâ derecesindedirler. Çünki o zamanda, o inkılab-ı azîm-i İslâmîde hayır ve hak bütün güzelliğiyle, şer ve bâtıl bütün çirkinliğiyle görülmüş ve maddeten hissedilmiş. Şer ve hayır ortasında öyle bir ayrılık ve kizb ve sıdk mabeyninde … Devamını oku "Sahabelerin mertebesine neden yetişilemez?"

Adalet-i mahza ve adalet-i izafi nedir? ve Siyasetin izafi adaleti icrası ile zulümlerin olması, Cemel vakasında ölen ve öldürülenlerin durumu.

15.MEKTUB:2.MAKAM:2.SUALİN İÇİNDE: İkinci sualinizin meali: Hazret-i Ali (R.A.) zamanında başlayan muharebelerin mahiyeti nedir? Muhariblere ve o harbde ölen ve öldürenlere ne nam verebiliriz? Elcevab: Cemel Vak’ası denilen Hazret-i Ali ile Hazret-i Talha ve Hazret-i Zübeyr ve Âişe-i Sıddıka (Radıyallahü Teâlâ anhüm ecmaîn) arasında olan muharebe; adalet-i mahza ile, adalet-i izafiyenin mücadelesidir. Şöyle ki: Hazret-i Ali, … Devamını oku "Adalet-i mahza ve adalet-i izafi nedir? ve Siyasetin izafi adaleti icrası ile zulümlerin olması, Cemel vakasında ölen ve öldürülenlerin durumu."

Sahabelerin mertebesine yetişmek mümkün mü?, Sahabelerin manevi mertebesi ne kadardır?

27.SÖZ’ÜN ZEYLİ:3. SEBEP: Üçüncü Sebeb: Onikinci ve Yirmidördüncü ve Yirmibeşinci Sözlerde isbat edildiği gibi, nübüvvetin velayete nisbeti, Güneşin ayn-ı zâtıyla, âyinelerde görülen Güneşin misali gibidir. İşte daire-i nübüvvet, daire-i velayetten ne kadar yüksek ise, daire-i nübüvvetin hademeleri ve o güneşin yıldızları olan sahabeler dahi, daire-i velayetteki sulehaya o derece tefevvuku olmak lâzım geliyor. Hattâ velayet-i … Devamını oku "Sahabelerin mertebesine yetişmek mümkün mü?, Sahabelerin manevi mertebesi ne kadardır?"

Vahdet-ül vücud mesleğinin hatasının ve iç yüzünün iki misal ile izahı ve sahabe mesleğinin haklılığı ve üstünlüğü.

“Zevkî olan sofiye vahdetü’l-vücudu, Allah hesabına kâinatı inkârdır. Fikrî olan felsefe ve zaîfü’l-itikadların lisanında olan vahdetü’l-vücud ise, hâşâ kâinat hesabına Allah’ı inkârdır. Biri vahdetü’ş-şuhud, diğeri vahdetü’l-mevcudu tazammun eder” Sünuhat 18.MEKTUB:2.MESELE: 2.MES’ELE-İ MÜHİMME: Sual: Vahdet-ül Vücud mes’elesi, çoklar tarafından en yüksek makam telakki ediliyor. Halbuki velayet-i kübrada bulunan başta Hulefa-yı Erbaa olmak üzere Sahabeler ve hem … Devamını oku "Vahdet-ül vücud mesleğinin hatasının ve iç yüzünün iki misal ile izahı ve sahabe mesleğinin haklılığı ve üstünlüğü."

Sahabelerin Allah’a olan yakınlık derecesine velayet ayağı ile neden yetişilmiyor?

27.SÖZ:’ÜZ ZEYLİ:3.SEBEP:2.VECİH: İkinci Vecih: Sahabelerin kurbiyet-i İlahiye noktasındaki makamlarına velayet ayağıyla yetişilmez. Çünki Cenab-ı Hak bize akrebdir ve herşeyden daha ziyade yakındır. Biz ise, ondan nihayetsiz uzağız. Onun kurbiyetini kazanmak iki suretle olur. Birisi: Akrebiyetin inkişafıyladır ki, nübüvvetteki kurbiyet ona bakar ve nübüvvet veraseti ve sohbeti cihetiyle sahabeler o sırra mazhardırlar. İkinci suret: Bu’diyetimiz noktasında … Devamını oku "Sahabelerin Allah’a olan yakınlık derecesine velayet ayağı ile neden yetişilmiyor?"

Neden hilafet Âl-i Beytle devam etmedi ve asr-ı saadetin başına gelen o dehşetli fitnenin hikmeti nedir?(Cemel vakası ve sıffin savaşı)

19.MEKTUB:5.NÜKTELİ İŞARET:EĞER DENİLSE: Eğer denilse: Neden hilafet-i İslâmiye Âl-i Beyt-i Nebevî’de takarrur etmedi? Halbuki en ziyade lâyık ve müstehak onlardı?” Elcevab: Saltanat-ı dünyeviye aldatıcıdır. Âl-i Beyt ise, hakaik-i İslâmiyeyi ve ahkâm-ı Kur’aniyeyi muhafazaya memur idiler. Hilafet ve saltanata geçen, ya Nebi gibi masum olmalı, veyahut Hulefa-yı Raşidîn ve Ömer İbn-i Abdülaziz-i Emevî ve Mehdi-i Abbasî … Devamını oku "Neden hilafet Âl-i Beytle devam etmedi ve asr-ı saadetin başına gelen o dehşetli fitnenin hikmeti nedir?(Cemel vakası ve sıffin savaşı)"