Kategori: Kur’an’ın mucizelerle ispatı

Manasındaki belâgat-ı hârikadır.

25.SÖZ:1.ŞULE:1.ŞUA:2.SURET: İkinci Nokta: Manasındaki belâgat-ı hârikadır. Onüçüncü Söz’de beyan olunan şu misale bak: Meselâ: سَبَّحَ لِلّهِ مَا فِى السَّموَاتِ وَاْلاَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ âyetindeki belâgat-ı maneviyeyi zevketmek istersen, kendini Nur-u Kur’andan evvel asr-ı cahiliyette, sahra-yı bedeviyette farzet ki, herşey zulmet-i cehil ve gaflet altında perde-i cümud-u tabiata sarılmış olduğu bir anda Kur’anın lisan-ı semavîsinden سَبَّحَ … Devamını oku "Manasındaki belâgat-ı hârikadır."

Fetih suresindeki geleceği haber veren ayetler.

7.LEM’A BİRİNCİSİ:  لَقَدْ صَدَقَ اللّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا ilâ âhir.. Feth-i Mekke’yi vukuundan evvel kat’iyyetle haber veriyor. İki sene sonra haber verdiği tarzda vukubulmuştur. İKİNCİSİ:  فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا ifade ediyor ki: Sulh-u Hudeybiye, çendan zahiri İslâm aleyhinde görülmüş ve Kureyşîler bir derece galib görünmüş olduğu halde manen Sulh-u Hudeybiye, manevî büyük bir fetih … Devamını oku "Fetih suresindeki geleceği haber veren ayetler."

Örümcek ağı ve gayb, Firavun’un cesedine Kur’an’ın gelecekten haber vermesi, Rumların galip gelmesi.

EMİRDAĞ L-2:[130] VE 25.SÖZ:1.ŞU’LE:3.ŞUA:1.CİLVE:1.ŞAVK:  Evvelâ: Bugünlerde Sure-i Ankebut’ta, مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللّهِ اَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَاِنَّ اَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ âyetini okurken birden şiddetli bir vehim geldi ki: “En zayıf hane örümceğin hanesidir. Allah’a şerik yapanlar faraza bilseler. Yani, imana gelmeyen Kureyş rüesaları eğer bilseler…” manasında olan bu âyetin … Devamını oku "Örümcek ağı ve gayb, Firavun’un cesedine Kur’an’ın gelecekten haber vermesi, Rumların galip gelmesi."

Kur’anın; tevhidi, Kainatı, hadisatı tümüyle görüp ifade etme mucizesi(denizde define örneği)

25.SÖZ:3.ŞULE:3.ZİYA ÜÇÜNCÜ ZİYA: …İşte Kur’an-ı Hakîm’in ulviyetine en sadık bir delil ve hakkaniyetine en zahir bir bürhan ve i’cazına en kavî bir alâmet şudur ki: Kur’an, bütün aksam-ı tevhidin bütün meratibini, bütün levazımatıyla muhafaza ederek beyan edip müvazenesini bozmamış, muhafaza etmiş. Hem bütün hakaik-i âliye-i İlahiyenin müvazenesini muhafaza etmiş. Hem bütün esma-i hüsnanın iktiza ettikleri … Devamını oku "Kur’anın; tevhidi, Kainatı, hadisatı tümüyle görüp ifade etme mucizesi(denizde define örneği)"

Kur’an’ın, gözlü ve kulaklı tabakasına bakan mucizeleri ve örnekleri.

29.MEKTUB:3.KISIM  Birinci Tabaka: “Kulaklı tabaka” tabir ettiğimiz âmî avam; yalnız kulak ile Kur’anı dinler, kulak vasıtasıyla i’cazını anlar. Yani der: “Bu işittiğim Kur’an, başka kitablara benzemez. Ya bütününün altında olacak veya bütününün fevkınde olacak. Umumun altındaki şık ise kimse diyemez ve dememiş, şeytan dahi diyemez. Öyle ise, umumun fevkındedir.” İşte bu kadar icmal ile Onsekizinci … Devamını oku "Kur’an’ın, gözlü ve kulaklı tabakasına bakan mucizeleri ve örnekleri."

İstikbale ve Hakaik-i İlahiyeye ve hakaik-i kevniyeye ve umûr-u uhreviyeye dair ihbarat-ı gaybiyesi.

25.SÖZ:1.ŞULE:3.ŞUA:1.CİLVE:1.ŞAVK VE 2.ŞAVK: İkinci Şavk: İstikbale ait ihbarat-ı gaybiyesidir. Şu kısım ihbaratın çok enva’ı var. Birinci kısım, hususîdir. Bir kısım ehl-i keşif ve velayete mahsustur. Meselâ: Muhyiddin-i Arabî الم غُلِبَتِ الرُّومُ Suresi’nde pekçok ihbarat-ı gaybiyeyi bulmuştur. İmam-ı Rabbanî, surelerin başındaki mukattaat-ı huruf ile çok muamelât-ı gaybiyenin işaretlerini ve ihbaratını görmüştür ve hâkeza… Ülema-yı bâtın için … Devamını oku "İstikbale ve Hakaik-i İlahiyeye ve hakaik-i kevniyeye ve umûr-u uhreviyeye dair ihbarat-ı gaybiyesi."

Ayetlerin kendi içindeki bütünlüğü ve ötekilerle kuvvetli bağı ve Kur’an’ın parça parça inmesine rağmen bütünlüğü.

25.SÖZ:2.ŞULE:1.NUR: Birinci Nur: Kur’an-ı Mu’ciz-ül Beyan’ın heyet-i mecmuasında raik bir selaset, faik bir selâmet, metin bir tesanüd, muhkem bir tenasüb, cümleleri ve heyetleri mabeyninde kavî bir teavün; ve âyetler ve maksadları mabeyninde ulvî bir tecavüb olduğunu İlm-i Beyan ve Fenn-i Maânî ve Beyanî’nin Zemahşerî, Sekkakî, Abdülkahir-i Cürcanî gibi binlerle dâhî imamların şehadetiyle sabit olduğu halde; … Devamını oku "Ayetlerin kendi içindeki bütünlüğü ve ötekilerle kuvvetli bağı ve Kur’an’ın parça parça inmesine rağmen bütünlüğü."

Kur’an-ı Hakîm’in âyetlerinin hâtimelerinde gösterdiği fezlekeler ve esma-i hüsna cihetindeki üslûb-u bedîisi.

25.SÖZ:2.ŞULE:2.NUR İkinci Nuru: Kur’an-ı Hakîm’in âyetlerinin hâtimelerinde gösterdiği fezlekeler ve esma-i hüsna cihetindeki üslûb-u bedîisinde olan meziyet-i i’caziyeye dairdir. İhtar: Şu İkinci Nur’da çok âyetler gelecektir. O âyetler, yalnız İkinci Nur’un misalleri değil, belki geçmiş mesail ve şuaların misalleri dahi olurlar. Bunları hakkıyla izah etmek çok uzun gelir. Şimdilik ihtisar ve icmale mecburum. Onun için … Devamını oku "Kur’an-ı Hakîm’in âyetlerinin hâtimelerinde gösterdiği fezlekeler ve esma-i hüsna cihetindeki üslûb-u bedîisi."