Allah’ın kudreti için her şeyin çok kolay olduğunun harika izahı.

20.MEKTUB:2.MAKAM:10.KELİME  ONUNCU KELİME: وهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ Yani: Hiçbir şey ona ağır gelemez. Daire-i imkânda ne kadar eşya var, o eşyaya gayet kolay vücud giydirebilir. Ve o derece ona kolay ve rahattır ki: اِنَّمَا اَمْرُهُ اِذَا اَرَادَ شَيْئًا ilh… sırrıyla, güya yalnız emreder, yapılır. Nasılki gayet mahir bir san’atkâr; ziyade kolay bir tarzda, elini … Devamını oku "Allah’ın kudreti için her şeyin çok kolay olduğunun harika izahı."

Allah’ın kudreti için az-çok birdir. (Kainata her an müdahale, Allah için zor değildir ki etmesin)

29.SÖZ:2.MAKSAD:3.ESAS:3.MESELE: Elhasıl: O kudret hem basittir, hem nâmütenahîdir, hem zâtîdir. Mahall-i taalluk-u kudret ise, hem vasıtasız, hem lekesiz, hem isyansızdır. Öyle ise, o kudretin dairesinde büyük küçüğe karşı tekebbürü yok. Cemaat ferde karşı rüchanı olamaz. Küll cüz’e nisbeten, kudrete karşı fazla nazlanamaz. Üçüncü Mes’ele ki; kudretin nisbeti kanunîdir. Yani: Çoğa-aza, büyüğe-küçüğe bir bakar. Şu mes’ele-i … Devamını oku "Allah’ın kudreti için az-çok birdir. (Kainata her an müdahale, Allah için zor değildir ki etmesin)"

Bütün eşya bir Zat’a verilmese nasıl olur?

3.MEKTUB:HATIRA GELEN 2.NÜKTE Hatıra gelen ikinci nükte: Sâni’-i Kadîr, Fâtır-ı Hakîm, Vâhid-i Ehad kemal-i kudretini ve cemal-i hikmetini ve delil-i vahdetini göstermek için, pek az birşeyle çok işleri görmek; pek küçük birşeyle, pek büyük vazifeleri gördürmeyi âdet etmiştir. Bazı Sözlerde demiştim ki: Eğer bütün eşya bir tek zâta isnad edilse, vücub derecesinde bir sühulet, bir … Devamını oku "Bütün eşya bir Zat’a verilmese nasıl olur?"

Allah için bir şey ile her şeyin aynı kolaylıkta olduğunu açıklayan örnekler.

7.ŞUA:2.SIR: İkinci Sır: Nasılki nuraniyet ve şeffafiyet ve itaat sırrıyla ve kudret-i zâtiyenin bir cilvesiyle birtek güneş, birtek âyineye ziyalı aks verdiği gibi; hadsiz âyinelere ve parlak şeylere ve katrelere o kayıdsız kudretinin geniş faaliyetinden ziyalı ve hararetli olan ayn-ı aksini emr-i İlahî ile kolayca verebilir. Az ve çok birdir, farkı yoktur. Hem birtek kelime … Devamını oku "Allah için bir şey ile her şeyin aynı kolaylıkta olduğunu açıklayan örnekler."

Allah bir olduğu halde bütün kainatı aynı anda idare ettiğini anlamak.

16.SÖZ:1.ŞUA VEYA 32.SÖZ:2.MEVKIF:2.MAKSAT: BİRİNCİ ŞUA: Ey nefs-i nâdan! Diyorsun ki: “Ehadiyet-i Zât-ı İlahiye ile külliyet-i ef’ali ve vahdet-i şahsiyesiyle muinsiz umumiyet-i rububiyeti ve ferdaniyeti ile şeriksiz şümul-ü tasarrufatı ve mekândan münezzehiyetiyle her yerde hazır bulunması ve nihayetsiz ulviyetiyle herşeye yakın olması ve birliği ile her işi bizzât elinde tutması; hakaik-i Kur’aniyedendir. Kur’an ise hakîmdir. Hakîm ise, … Devamını oku "Allah bir olduğu halde bütün kainatı aynı anda idare ettiğini anlamak."

Allah’ın büyüklüğünün anlaşılamaması şüphesine karşı cevaplar.

ASA-YI MUSA:8.MESELE’NİN SONU: …Meselâ “Allahü Ekber”in bir vech-i manası: Cenab-ı Hakk’ın kudreti ve ilmi herşeyin fevkinde büyüktür, hiçbir şey daire-i ilminden çıkamaz, tasarruf-u kudretinden kaçamaz ve kurtulamaz. Ve korktuğumuz en büyük şeylerden daha büyüktür. Demek haşri getirmekten ve bizi ademden kurtarmaktan ve saadet-i ebediyeyi vermekten daha büyüktür. Her acib ve tavr-ı aklın haricindeki herşeyden daha … Devamını oku "Allah’ın büyüklüğünün anlaşılamaması şüphesine karşı cevaplar."

Kainattaki milyonlarca faaliyetlerin Allah için kolay olduğunu nasıl anlaya biliriz?

23.LEMA:2.SUAL:   İkinci Sual: Tabiattan vazgeçen ve imana gelen zât diyor ki: Her mevcud, her cihette, her işinde ve her şeyinde ve her şe’ninde meşiet-i İlahiyeye ve kudret-i Rabbaniyeye tâbi’ olması, çok azîm bir hakikattır. Azameti cihetinde dar zihinlerimize sıkışmıyor. Halbuki gözümüzle gördüğümüz bu nihayet derecede mebzuliyet, hem hilkat ve icad-ı eşyadaki hadsiz sühulet, hem sâbık … Devamını oku "Kainattaki milyonlarca faaliyetlerin Allah için kolay olduğunu nasıl anlaya biliriz?"

Allah için bir kişiyi diriltmek ile tüm insanları diriltmek arasında fark yoktur.

10.SÖZ:HATİME Hâtime Geçen oniki hakikat, birbirini teyid eder, birbirini tekmil eder, birbirine kuvvet verir. Bütün onlar birden ittihad ederek neticeyi gösterir. Hangi vehmin haddi var; şu demir gibi, belki elmas gibi oniki muhkem surları delip geçebilsin. Tâ hısn-ı hasînde olan haşr-i îmanîyi sarssın! مَا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ اِلاَّ كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ âyet-i kerimesi ifade ediyor ki: … Devamını oku "Allah için bir kişiyi diriltmek ile tüm insanları diriltmek arasında fark yoktur."