Tarikat mensuplarının dikkat etmesi gereken sekiz mühim varta!

29.MEKTUB:9.KISIM:8.TELVİH Birincisi: Sünnet-i Seniyeye tamam ittibaı riayet etmeyen bir kısım ehl-i sülûk; velayeti, nübüvvete tercih etmekle vartaya düşer. Yirmidördüncü ve Otuzbirinci Sözler’de, nübüvvet ne kadar yüksek olduğu ve velayet ona nisbeten ne kadar sönük olduğu isbat edilmiştir. İkincisi: Ehl-i tarîkatın bir kısım müfrit evliyasını Sahabeye tercih, hattâ Enbiya derecesinde görmekle vartaya düşer. Onikinci ve Yirmiyedinci … Devamını oku "Tarikat mensuplarının dikkat etmesi gereken sekiz mühim varta!"

Tarikatın, şeriatla olan münasebeti ve yaşanan problemler ve sebepleri nelerdir?

29.MEKTUB:9.KISIM:7.TELVİH Birinci Nükte: Şeriat doğrudan doğruya, gölgesiz, perdesiz, sırr-ı ehadiyet ile rububiyet-i mutlaka noktasında hitab-ı İlahînin neticesidir. Tarîkatın ve hakikatın en yüksek mertebeleri, şeriatın cüzleri hükmüne geçer. Yoksa daima vesile ve mukaddime ve hâdim hükmündedirler. Neticeleri, şeriatın muhkematıdır. Yani: Hakaik-i şeriata yetişmek için, tarîkat ve hakikat meslekleri, vesile ve hâdim ve basamaklar hükmündedir. Git gide … Devamını oku "Tarikatın, şeriatla olan münasebeti ve yaşanan problemler ve sebepleri nelerdir?"

Deccalin 1. Gününün 1 sene, 2. Gününün 1 ay olduğuna dair hadisini nasıl anlayacağız?

24.SÖZ:3.DAL:8.ASILDA:[373]: …Alâmet-i Kıyametten olan Deccal hakkında hadîs-i şerifte “Birinci günü bir sene, ikinci günü bir ay, üçüncü günü bir hafta, dördüncü günü eyyam-ı saire gibidir. Çıktığı zaman dünya işitir. Kırk günde dünyayı gezer.” rivayet ediliyor. İnsafsız insanlar bu rivayete muhal demişler. Hâşâ şu rivayetin inkâr ve ibtaline gitmişler. Halbuki وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللّهِ hakikatı şu olmak … Devamını oku "Deccalin 1. Gününün 1 sene, 2. Gününün 1 ay olduğuna dair hadisini nasıl anlayacağız?"

Evliyaların şikayet ettiği nefsi emmarenin son kalesi.

Kastamonu Lahikası:3.Mesele:[211]: Üçüncü Mes’ele: Bir kardeşimiz kusurunu görmediği münasebetiyle, onu ikaz için yazılmış ince bir mes’eledir. Belki size faidesi olur diye yazdık. Bir zaman evliya-i azîmeden nefs-i emmaresinden kurtulanlardan birkaç zâttan, şiddetli mücahede-i nefsiyeler ve nefs-i emmareden şekvalarını gördüm. Çok hayret ediyordum. Hayli zaman sonra, nefs-i emmarenin kendi desaisinden başka, daha şiddetli ve daha ziyade … Devamını oku "Evliyaların şikayet ettiği nefsi emmarenin son kalesi."

Tarikatın pek çok meyvesinden dokuz tanesi.

29.MEKTUB:9.KISIM:9.TELVİH  Birincisi: İstikametli tarîkat vasıtasıyla, saadet-i ebediyedeki ebedî hazinelerin anahtarları ve menşe’leri ve madenleri olan hakaik-i imaniyenin inkişafı ve vuzuhu ve aynelyakîn derecesinde zuhurlarıdır. İkincisi: Makine-i insaniyenin merkezi ve zenbereği olan kalbi, tarîkat vasıta olup işletmesiyle ve o işletmekle, sair letaif-i insaniyeyi harekete getirip, netice-i fıtratlarına sevkederek hakikî insan olmaktır. Üçüncüsü: Âlem-i berzah ve âhiret … Devamını oku "Tarikatın pek çok meyvesinden dokuz tanesi."

Tarikat nedir? ve hadsiz faydalarından sadece dünyaya ait bir faydası.

29.MEKTUB:9.KISIM:1.VE 2. TELVİH Sual: Tarîkat nedir? Elcevab: Tarîkatın gaye-i maksadı, marifet ve inkişaf-ı hakaik-i imaniye olarak, Mi’rac-ı Ahmedî’nin (A.S.M.) gölgesinde ve sayesi altında kalb ayağıyla bir seyr ü sülûk-u ruhanî neticesinde, zevkî, halî ve bir derece şuhudî hakaik-i imaniye ve Kur’aniyeye mazhariyet; “tarîkat”, “tasavvuf” namıyla ulvî bir sırr-ı insanî ve bir kemal-i beşerîdir. Evet şu … Devamını oku "Tarikat nedir? ve hadsiz faydalarından sadece dünyaya ait bir faydası."

Said Nursi’nin sakal bırakmamasına Müftü savunması ve Said Nursi neden sakal bırakmadı?

KASTAMONU LAHİKASI:2.MESELE:[173] İkinci Mes’ele: İstanbul ülemasının en büyüğü ve en müdakkiki ve çok zaman Müfti-yül Enam olan eski fetva emini, meşhur Ali Rıza Efendi; Birinci Şua İşarat-ı Kur’aniye ve Âyet-ül Kübra gibi risaleleri gördükten sonra, Risale-i Nur’un mühim bir talebesi olan Hâfız Emin’e demiş ki: “Bedîüzzaman, şu zamanda din-i İslâma en büyük hizmet eylediğini ve … Devamını oku "Said Nursi’nin sakal bırakmamasına Müftü savunması ve Said Nursi neden sakal bırakmadı?"

Kainatın, Allah’ı zikretmesi ve kedinin mırmırlarının anlamı.

24.SÖZ:3.SAYFA VE HAŞİYESİ: BİRİNCİ DAL: Nasılki bir sultanın kendi hükûmetinin dairelerinde ayrı ayrı ünvanları ve raiyetinin tabakalarında başka başka nam ve vasıfları ve saltanatının mertebelerinde çeşit çeşit isim ve alâmetleri vardır. Meselâ: Adliye dairesinde “hâkim-i âdil” ve mülkiyede “sultan” ve askeriyede “kumandan-ı a’zam” ve ilmiyede “halife”… Daha buna kıyasen sair isim ve ünvanlarını bilsen anlarsın … Devamını oku "Kainatın, Allah’ı zikretmesi ve kedinin mırmırlarının anlamı."