Kategori: Emirdağ Lahikasından

Adaleti izafiyenin uygulanmasından dolayı Said Nursi aktif siyaseti bıraktı.

Merhametsiz siyasetin bir düsturu olan: “Hükûmetin selâmeti ve asayişin devamı için, eşhas feda edilir.” Mektubat Emirdağ Lahikası-2:[97]: Birinci Sualleri: Ne için eskide Hürriyetin başında siyasetle hararetli meşgul oluyordun? Bu kırk seneye yakındır ki, bütün bütün terk ettin? Elcevab: Siyaset-i beşeriyenin en esaslı bir kanun-u esasîsi olan: “Selâmet-i millet için ferdler feda edilir. Cemaatin selâmeti için … Devamını oku "Adaleti izafiyenin uygulanmasından dolayı Said Nursi aktif siyaseti bıraktı."

Risale-i Nur hiçbir cerayana taraf yapılamaz. Ancak mütecaviz dinsizlere karşı taraf olur o da Risale-i Nur namına değil kendi namına taraf olabilir!

Emidağ Lahikası-1:[160]: Evet Nurcular, siyasetlerle alâkaları olmaz. Yalnız iman hakikatlarıyla bütün hayatları bağlıdır. Şimdiye kadar gizli komiteden, siyaseti dinsizliğe ve zındıkaya âlet edenler, istibdad-ı mutlakla Nurcuları ezdiler. İnşâallah bir sebeb çıkar {(Haşiye): Demokrat çıktı, bir derece kırdı.} o istibdadı kıracak, masum ve mazlum Nurcuları kurtaracak. Fakat çok dikkat ve ihtiyat lâzımdır. Risale-i Nur, dünyada her … Devamını oku "Risale-i Nur hiçbir cerayana taraf yapılamaz. Ancak mütecaviz dinsizlere karşı taraf olur o da Risale-i Nur namına değil kendi namına taraf olabilir!"

Alem-i misal nedir?

Emirdağ Lahilası-2:[344]: Sâlisen: Âlem-i misal, âlem-i ervahla âlem-i şehadet ortasında bir berzahtır. Her ikisine birer vecihle benzer. Bir yüzü ona bakar, bir yüzü de diğerine bakar. Mesela, âyinedeki senin misalin sureten senin cismine benzer. Maddeten senin ruhun gibi latîftir. O âlem-i misal; âlem-i ervah, âlem-i şehadet kadar vücudu kat’îdir. (Hâşiye: Bence âlem-i misalin vücudu meşhuddur. Âlem-i … Devamını oku "Alem-i misal nedir?"

Mana-yı ismî ile mana-yı harfînin güzel bir örnek ile açıklaması.

Emirdağ Lahikası-2:[347]: Mana-yı ismî ile mana-yı harfînin bahsi ise ilm-i nahvin umum kitapları başlarında o mesele izah edildiği gibi ilm-i hakikatin Sözler ve Mektubatlar namındaki risalelerinde temsilatla kâfi beyanat vardır. Senin gibi zeki ve müdakkik bir zata karşı, fazla izahat fazla oluyor. Sen âyineye baksan, eğer âyineye şişe için bakarsan, şişeyi kasden görürsün, içinde Re’fet’e … Devamını oku "Mana-yı ismî ile mana-yı harfînin güzel bir örnek ile açıklaması."

İslamiyetsiz iman ve imansız İslamiyetin açıklaması.

Emirdağ Lahikası-2:[349]: Müslim-i gayr-ı mü’min ve mü’min-i gayr-ı müslimin manası şudur ki: Bidayet-i Hürriyette İttihatçılar içine girmiş dinsizleri görüyordum ki İslâmiyet ve şeriat-ı Ahmediye, hayat-ı içtimaiye-i beşeriye ve bilhassa siyaset-i Osmaniye için gayet nâfi’ ve kıymettar desatir-i âliyeyi câmi’ olduğunu kabul edip bütün kuvvetleriyle şeriat-ı Ahmediyeye taraftar idiler. O noktada Müslüman yani iltizam-ı hak ve … Devamını oku "İslamiyetsiz iman ve imansız İslamiyetin açıklaması."

Bediüzzaman’ın vasiyetnamesi.

Emirdağ-1:[136]:                          VASİYETNAMEMDİR Aziz, sıddık kardeşlerim ve vârislerim! Ecel gizli olmasından, vasiyetname yazmak sünnettir. Benim metrukâtım ve Risale-i Nur’dan olan benim hususî kitablarım ve güzel cildlenmiş mecmualarım vesair şeylerimin bütününü, Gül ve Nur fabrikalarının heyetine, başta Hüsrev ve Tahirî olarak o heyetten oniki {(*): Kardeşim … Devamını oku "Bediüzzaman’ın vasiyetnamesi."

Yağmur duasının amacı ve yağmur duasının faydasız kalması.

EMİRDAĞ LAHİKASI-1:[34]: Sual: Üstadım, yağmur duası ve namazın neticesi görünmedi, faidesiz kaldı; iki-üç defa bulut toplandı, yağmur vermeden dağıldı. Neden? Elcevab: Yağmursuzluk, bu çeşit dua ve namazın vaktidir, illeti ve hikmeti değil. Nasılki güneş ve ayın tutulması zamanında küsuf ve husuf namazı kılınır ve güneşin gurubuyla akşam namazı kılınır; öyle de yağmursuzluk, kuraklık, yağmur namazının … Devamını oku "Yağmur duasının amacı ve yağmur duasının faydasız kalması."

Said Nursi’nin sakal bırakmamasının sebebi.

EMİRDAĞ L-1:SAKAL MESELESİ İSE:[51]: Sakal mes’elesi ise: Bu bir sünnettir, hocalara mahsus değil. Bu millette yüzde doksan sakalsız olanların içinde küçükten beri sakalsız bulundum. Bu yirmi senedir bana resmî hücumlarda bazı arkadaşlarımın sakallarını kestirmeleriyle, benim sakal bırakmadığım bir hikmet, bir inayet-i İlahiye olduğunu isbat etti. Eğer sakal olsaydı traş edilseydi, Risale-i Nur’a büyük bir zarardı. … Devamını oku "Said Nursi’nin sakal bırakmamasının sebebi."