Kategori: Peygamberimizin mucizeleri(Peygamberliği ispat eder)

Peygamberimiz, peygamberlik iddiasında bulunmuşken mucizeleri de göstermeli çünkü iddiada bulunan mucize göstermek zorundadır. Bu da peygamberliğine delildir.

19.MEKTUB:2.NÜKTELİ İŞARET: İKİNCİ NÜKTELİ İŞARET: Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm iddia-yı nübüvvet etmiş; Kur’an-ı Azîmüşşan gibi bir fermanı göstermiş ve ehl-i tahkikin yanında bine kadar mu’cizat-ı bahireyi göstermiştir. O mu’cizat, heyet-i mecmuasıyla, dava-yı nübüvvetin vukuu kadar vücudları kat’îdir. Kur’an-ı Hakîm’in çok yerlerinde en muannid kâfirlerden naklettiği sihir isnad etmeleri gösteriyor ki; o muannid kâfirler dahi mu’cizatın … Devamını oku "Peygamberimiz, peygamberlik iddiasında bulunmuşken mucizeleri de göstermeli çünkü iddiada bulunan mucize göstermek zorundadır. Bu da peygamberliğine delildir."

Bazı rivayetlerin ve mucizelerin gerçek olup olmadığının ispatı.

19.MEKTUB:10.İŞARET: BİR NÜKTE-İ MÜHİMME: Bir Nükte-i Mühimme: Eğer denilse: Neden Gazve-i Hendek’te dört avuç taamla bin adamı doyurmak olan mu’cize-i taamiye ve mübarek parmaklarından akan su ile, bin beşyüz kişiye suyu doyuruncaya kadar içiren mu’cize-i mâiye, neden şu hanin-i ciz’ mu’cizesi gibi şaşaa ile çok kesretli tarîklerle nakledilmemiş? Halbuki o ikisi, bundan daha ziyade bir … Devamını oku "Bazı rivayetlerin ve mucizelerin gerçek olup olmadığının ispatı."

Tevatür meselesi ve rivayetlerin güvenilirliği üzerine-1

19.MEKTUB:4.NÜKTELİ İŞARET DÖRDÜNCÜ NÜKTELİ İŞARET: Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm’ın, Allâm-ül Guyub’un talimiyle haber verdiği umûr-u gaybiye, hadd ü hesaba gelmez. İ’caz-ı Kur’ana dair olan Yirmibeşinci Söz’de enva’ına işaret ve bir derece izah ve isbat ettiğimizden, geçmiş zamana dair ve enbiya-yı sâbıkaya dair ve hakaik-i İlahiyeye ve hakaik-i kevniyeye ve hakaik-i uhreviyeye dair ihbarat-ı gaybiyelerini Yirmibeşinci … Devamını oku "Tevatür meselesi ve rivayetlerin güvenilirliği üzerine-1"

Tevatür meselesi ve rivayetlerin güvenilirliği üzerine-2

19.MEKTUB:4.NÜKTELİ İŞARET: Üçüncü Esas: Naklolunan haberler eğer tevatür suretinde olsa, kat’îdir. Tevatür iki kısımdır.{ Haşiye): Şu risalede “tevatür” lafzı, Türkçe “şâyia” manasındaki tevatür değil, belki yakîni ifade eden, yalan ihtimali olmayan kuvvetli ihbardır.} Biri “sarih tevatür”, biri “manevî tevatür”dür. Manevî tevatür de iki kısımdır: Biri sükûtîdir. Yani, sükût ile kabul gösterilmiş. Meselâ: Bir cemaat içinde … Devamını oku "Tevatür meselesi ve rivayetlerin güvenilirliği üzerine-2"

Yedi çocuk ile alakalı mucizler.

Sekizinci Misal: Altı çocuğun her biri ayrı ayrı birer mu’cize-i Ahmediyeye mazhar oldu. Birincisi: İbn-i Ebî Şeybe –muhakkik-i kâmil ve muhaddis-i meşhur– haber veriyor ki: Bir kadın bir çocuğu, Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın yanına getirdi. O çocukta bir bela vardı, konuşmuyordu, aptal idi. Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm bir su ile mazmaza etti, elini yıkadı. O suyu kadına … Devamını oku "Yedi çocuk ile alakalı mucizler."

Mucize çeşitleri ve mucizelerin gösterilmesinin sebebi.

19.Mektub:3.Nükteli işaret: İşte nübüvvet-i Ahmediyenin (A.S.M.) delaili, evvelâ iki kısımdır: Birisi: “İrhasat” denilen nübüvvetten evvel ve veladeti vaktinde zuhur eden hârikulâde hallerdir. İkinci kısım: Sair delail-i nübüvvettir. İkinci kısım da iki kısımdır: Biri: Nübüvvetinden sonra, fakat nübüvvetini tasdikan zuhura  gelen hârikalardır. İkincisi: Asr-ı Saadetinde mazhar olduğu hârikalardır. Şu ikinci kısım dahi iki kısımdır: Biri: Zâtında, … Devamını oku "Mucize çeşitleri ve mucizelerin gösterilmesinin sebebi."

Peygamberimizin mucizevi hali, beşeri haliyle nasıl uyuşabilir?

19.Mektub:4.Nükteli İşaret:1.esas, 2.esas ve 6.esas: Birinci Esas: Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm’ın çendan her hali ve her tavrı, sıdkına ve nübüvvetine şahid olabilir; fakat her hali, her tavrı hârikulâde olmak lâzım değildir. Çünki Cenab-ı Hak onu beşer suretinde göndermiş, tâ insanın ahval-i içtimaiyelerinde ve dünyevî, uhrevî saadetlerini kazandıracak a’mal ve harekâtlarında rehber olsun ve imam olsun … Devamını oku "Peygamberimizin mucizevi hali, beşeri haliyle nasıl uyuşabilir?"

Peygamberimizin bir mucizesi de Kur’an-ı Hakimdir. (İspatı)

19.MEKTUB:ONSEKİZİNCİ İŞARET:1.NÜKTE: BİRİNCİ NÜKTE: Eğer denilse: İ’caz-ı Kur’an belâgattadır. Halbuki umum tabakatın hakları var ki, i’cazında hisseleri bulunsun. Halbuki belâgattaki i’cazı, binde ancak bir muhakkik âlim anlayabilir? Elcevab: Kur’an-ı Hakîm’in her tabakaya karşı bir nevi i’cazı vardır. Ve bir tarzda, i’cazının vücudunu ihsas eder. Meselâ: Ehl-i belâgat ve fesahat tabakasına karşı, hârikulâde belâgattaki i’cazını gösterir. … Devamını oku "Peygamberimizin bir mucizesi de Kur’an-ı Hakimdir. (İspatı)"