Kategori: TOPLUM

Allah’ın bizi sevip sevmediğini nasıl anlayabiliriz?

11.LEM’A:5.NÜKTE VE 10.NÜKTE: BEŞİNCİ NÜKTE:  قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ اللّهُ âyet-i azîmesi, ittiba-ı Sünnet ne kadar mühim ve lâzım olduğunu pek kat’î bir surette ilân ediyor. Evet şu âyet-i kerime, kıyasat-ı mantıkıye içinde, kıyas-ı istisnaî kısmının en kuvvetli ve kat’î bir kıyasıdır. Şöyle ki: Nasıl mantıkça kıyas-ı istisnaî misali olarak deniliyor: “Eğer … Devamını oku "Allah’ın bizi sevip sevmediğini nasıl anlayabiliriz?"

Tarikatın pek çok meyvesinden dokuz tanesi.

29.MEKTUB:9.KISIM:9.TELVİH  Birincisi: İstikametli tarîkat vasıtasıyla, saadet-i ebediyedeki ebedî hazinelerin anahtarları ve menşe’leri ve madenleri olan hakaik-i imaniyenin inkişafı ve vuzuhu ve aynelyakîn derecesinde zuhurlarıdır. İkincisi: Makine-i insaniyenin merkezi ve zenbereği olan kalbi, tarîkat vasıta olup işletmesiyle ve o işletmekle, sair letaif-i insaniyeyi harekete getirip, netice-i fıtratlarına sevkederek hakikî insan olmaktır. Üçüncüsü: Âlem-i berzah ve âhiret … Devamını oku "Tarikatın pek çok meyvesinden dokuz tanesi."

Said Nursi’nin bir lakabının Said-i Kürdi olması onun ırkçı olduğuna delildir midir?

16.MEKTUB:2.NOKTA Eğer derseniz: Sana Said-i Kürdî derler. Belki sende unsuriyet-perverlik fikri var; o işimize gelmiyor. Ben de derim: Hey efendiler! Eski Said ve Yeni Said’in yazdıkları meydanda. Şahid gösteriyorum ki: Ben لاِسْلاَمِيَّةُ جَبَّتِ الْعَصَبِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةَ اَ ferman-ı kat’îsiyle, eski zamandan beri menfî milliyet ve unsuriyet-perverliğe, Avrupa’nın bir nevi firenk illeti olduğundan, bir zehr-i katil nazarıyla … Devamını oku "Said Nursi’nin bir lakabının Said-i Kürdi olması onun ırkçı olduğuna delildir midir?"

Bu zamanda imana hizmet daha ehemmiyetlidir. (Neden zaman tarikat zamanı değildir?)

5.MEKTUB: Beşinci Mektub   بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ Silsile-i Nakşî’nin kahramanı ve bir güneşi olan İmam-ı Rabbanî (R.A) Mektubat’ında demiş ki: “Hakaik-i imaniyeden bir mes’elenin inkişafını, binler ezvak ve mevacid ve keramata tercih ederim.” Hem demiş ki: “Bütün tarîklerin nokta-i müntehası, hakaik-i imaniyenin vuzuh ve inkişafıdır.” Hem demiş ki: “Velayet üç … Devamını oku "Bu zamanda imana hizmet daha ehemmiyetlidir. (Neden zaman tarikat zamanı değildir?)"