Canlılarda olan şevk ve lezzet, cansız varlıklarda da var mıdır?

17.LEM’A:8.NOTA: SEKİZİNCİ NOTA: Ey sa’y ve ameldeki lezzet ve saadeti bilmeyen tenbel insan! Bil ki: Cenab-ı Hak, kemal-i kereminden, hizmetin mükâfatını, hizmet içinde dercetmiştir. Amelin ücretini, nefs-i amel içine koymuştur. İşte bu sır içindir ki, mevcudat hattâ bir nokta-i nazarda camidat dahi, evamir-i tekviniye tabir edilen hususî vazifelerinde, kemal-i şevk ile ve bir çeşit lezzet … Devamını oku "Canlılarda olan şevk ve lezzet, cansız varlıklarda da var mıdır?"

Kur’an ve teknoloji, Kur’anda her şey var mı?

 20.SÖZ:2.MAKAM: Bir kavle göre Kitab-ı Mübin, Kur’andan ibarettir. Yaş ve kuru, herşey içinde bulunduğunu, şu âyet-i kerime beyan ediyor. Öyle mi? Evet, herşey içinde bulunur. Fakat herkes herşeyi içinde göremez. Zira muhtelif derecelerde bulunur. Bazan çekirdekleri, bazan nüveleri, bazan icmalleri, bazan düsturları, bazan alâmetleri; ya sarahaten, ya işareten, ya remzen, ya ibhamen, ya ihtar tarzında … Devamını oku "Kur’an ve teknoloji, Kur’anda her şey var mı?"

Kur’an’ın bazı mucizevi yönleri.

19.MEKTUB:18.İŞARET: BİRİNCİ NÜKTE: Eğer denilse: İ’caz-ı Kur’an belâgattadır. Halbuki umum tabakatın hakları var ki, i’cazında hisseleri bulunsun. Halbuki belâgattaki i’cazı, binde ancak bir muhakkik âlim anlayabilir? Elcevab: Kur’an-ı Hakîm’in her tabakaya karşı bir nevi i’cazı vardır. Ve bir tarzda, i’cazının vücudunu ihsas eder. Meselâ: Ehl-i belâgat ve fesahat tabakasına karşı, hârikulâde belâgattaki i’cazını gösterir. Ve … Devamını oku "Kur’an’ın bazı mucizevi yönleri."

İ’şaret’ül i’caz eserindeki ayetlerin tefsiri.

İşaret’ül i’caz:Giriş:Kur’an nedir? Tarifi nasıldır. İşaret’ül i’caz:Fatiha suresi: Sure-i Bakara:1, 2 ve 3. Ayetler(Hurufu mukattaa meselesini de içerir): İşaret’ül i’caz:Sure-i Bakara:4. ve 5. Ayetler: İşaret’ül i’caz:Sure-i Bakara:6.Ayet: İşaret’ül i’caz:Sure-i Bakara:7.Ayet: İşaret’ül i’caz:Sure-i Bakara:8.Ayet: İşaret’ül i’caz:Sure-i Bakara:9 ve 10. Ayetler: İşaret’ül i’caz:Sure-i Bakara:11 ve 12. Ayetler: Sure-i Bakara:13. Ayet: İşaret’ül i’caz:Sure-i Bakara:14 ve 15. Ayetler: Sure-i … Devamını oku "İ’şaret’ül i’caz eserindeki ayetlerin tefsiri."

Göğün şeytanlar için taşlanma alanı kılınması ne demektir?

15.Söz:[7 Basamak] بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَٓاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابٖيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطٖينِ Ey kozmoğrafyanın ruhsuz meseleleriyle zihni darlaşan ve aklı gözüne inen ve şu âyetin azametli sırrını, o sıkışmış zihninde yerleştiremeyen mektepli efendi! Şu âyetin semasına yedi basamaklı bir merdivenle çıkılabilir. Gel, beraber çıkacağız! Birinci Basamak: Hakikat ve hikmet ister ki zemin gibi semavatın … Devamını oku "Göğün şeytanlar için taşlanma alanı kılınması ne demektir?"

İstikbalden verilen haberlerin Peygamberimizin nübüvvetine olan delili.

İŞARET’ÜL İ’CAZ:6.MESELE:  ALTINCI MESELE: Bu mesele, istikbal sahifesine bakar. Bu sahifede dahi dört nükte vardır: Birinci Nükte: Bir insan, ne kadar yüksek olursa olsun ancak dört beş fende mütehassıs ve meleke sahibi olabilir. İkinci Nükte: Bazen olur ki iki adamın söyledikleri bir söz, bir kelâm mütefavit olur. Birisinin cehline, sathîliğine; ötekisinin ilmine, maharetine delâlet eder. Şöyle ki: Bir adam düşünmeden … Devamını oku "İstikbalden verilen haberlerin Peygamberimizin nübüvvetine olan delili."

Peygamberimizin ahlakı ve şahsiyeti peygamberliğine delildir.

İŞARET’ÜL İ’CAZ:1. VE 3.MESELE: BİRİNCİ MESELE: Enbiya-i sâlifînde nübüvvete medar ve esas tutulan noktalar ve onların ümmetleriyle olan muameleleri hakkında –yalnız zaman ve mekânın tesiriyle bazı hususat müstesna olmak şartıyla– yapılacak tam bir teftiş ve kontrol neticesinde, Hazret-i Muhammed aleyhissalâtü vesselâmda daha ekmel, daha yükseği bulunmakta olduğu tahakkuk eder. Binaenaleyh nübüvvet mertebesine nâil olanların heyet-i mecmuası, … Devamını oku "Peygamberimizin ahlakı ve şahsiyeti peygamberliğine delildir."

Hayat, imanın altı şartını ispat ediyor.

30.LEM’A:5.NÜKTE:4.REMİZ: Dördüncü Remiz: Hayatın yirmisekizinci hâssasında beyan edilmiştir ki; hayat, imanın altı erkânına bakıp isbat ediyor; onların tahakkukuna işaretler ediyor. Evet madem bu kâinatın en mühim neticesi ve mayesi ve hikmet-i hilkatı hayattır; elbette o hakikat-ı âliye, bu fâni, kısacık, noksan, elemli hayat-ı dünyeviyeye münhasır değildir. Belki hayatın yirmidokuz hâssasıyla mahiyetinin azameti anlaşılan şecere-i hayatın … Devamını oku "Hayat, imanın altı şartını ispat ediyor."