Kategori: KISAKISA

Herkes Allah’ı biliyor tekrar tekrar imani konuları okumaya ne gerek var?

EMiRDAĞ LAHİKASI-1: “Her millet, herkes Allah’ı bilir. Onu, daha yeni ders almağa ihtiyacımız çok yok.” diye mukabele etmek istiyorlar. Halbuki Allah’ı bilmek, bütün kâinata ihata eden rububiyetine ve zerrelerden yıldızlara kadar cüz’î ve küllî herşey onun kabza-i tasarrufunda ve kudret ve iradesiyle olduğuna kat’î iman etmek ve mülkünde hiçbir şeriki olmadığına ve “Lâ ilahe illallah” … Devamını oku "Herkes Allah’ı biliyor tekrar tekrar imani konuları okumaya ne gerek var?"

Müminin mümine en iyi duası nasıl olmalıdır?

23.MEKTUB:1.SUALİNİZ Birinci Sualiniz: Mü’minin mü’mine en iyi duası nasıl olmalıdır? Elcevab: Esbab-ı kabul dairesinde olmalı. Çünki bazı şerait dâhilinde dua makbul olur. Şerait-i kabulün içtimaı nisbetinde makbuliyeti ziyadeleşir. Ezcümle: Dua edileceği vakit, istiğfar ile manevî temizlenmeli, sonra makbul bir dua olan salavat-ı şerifeyi şefaatçı gibi zikretmeli ve âhirde yine salavat getirmeli. Çünki iki makbul duanın … Devamını oku "Müminin mümine en iyi duası nasıl olmalıdır?"

Müslüman olmayanlarla nasıl eşit olacağız?

Tarihçe-i hayat:[82]: S- Gayr-ı müslimlerle nasıl müsavi olacağız? C- Müsavat ise, fazilet ve şerefte değildir; hukuktadır. Hukukta ise, şah ve geda birdir. Acaba bir şeriat, karıncaya bilerek ayak basmayınız dese, tazibinden men’etse; nasıl benî âdem’in hukukunu ihmal eder? Kellâ…  Biz imtisal etmedik. Evet İmam-ı Ali’nin (R.A.) âdi bir Yahudi ile muhakemesi ve medar-ı fahriniz olan Salahaddin-i … Devamını oku "Müslüman olmayanlarla nasıl eşit olacağız?"

Kişisel hayata, felsefenin ve Kur’an’ın verdiği ahlak dersi.

12.Söz:2.Esas: İKİNCİ ESAS: Kur’an-ı Hakîm’in hikmeti, hayat-ı şahsiyeye verdiği terbiye-i ahlâkıye ve hikmet-i felsefenin verdiği dersin müvazenesi: Felsefenin hâlis bir tilmizi, bir firavundur. Fakat menfaati için en hasis şeye ibadet eden bir firavun-u zelildir. Her menfaatli şeyi kendine “Rab” tanır. Hem o dinsiz şakird, mütemerrid ve muanniddir. Fakat bir lezzet için nihayet zilleti kabul eden … Devamını oku "Kişisel hayata, felsefenin ve Kur’an’ın verdiği ahlak dersi."

Belaların umumileşmesinin ve umumi belalarda masumların da zarar görmesinin sebebi nedir ve ne yapmalıyız?

EMİRDAĞ LAHİKASI-1:[34]: Bu münasebetle kısacık altı nokta beyan edilecek. Birinci Nokta: Nimet ve rahmet-i İlahiyenin fiatı, şükürdür. Biz, şükrü hakkıyla vermedik. Evet rahmetin fiatını şükürle vermediğimiz gibi; zulmümüzle, isyanımızla gazabı celbediyoruz. Şimdi zemin yüzünde zulüm ve tahribat, küfür ve isyan ile nev’-i beşer, tam tokada kendini müstehak etti ve dehşetli tokatlar yedi. Elbette bir parça … Devamını oku "Belaların umumileşmesinin ve umumi belalarda masumların da zarar görmesinin sebebi nedir ve ne yapmalıyız?"

Sahabeleri manevi olarak geçebilir miyiz?

27.SÖZÜN ZEYLİ:1.HİKMETEN HEMEN ÖNCESİ:[486]: Sual ediyorsunuz: Bazı rivayetlerde vardır ki; “Bid’aların revacı hengâmında ehl-i iman ve takvadan bir kısım suleha, sahabe derecesinde veya daha ziyade efdal olabilir” diye rivayetler vardır. Bu rivayetler sahih midir? Sahih ise, hakikatları nedir? Elcevab: Enbiyadan sonra nev’-i beşerin en efdali sahabe olduğu, Ehl-i Sünnet ve Cemaatın icmaı bir hüccet-i kàtıadır … Devamını oku "Sahabeleri manevi olarak geçebilir miyiz?"

Masumlara ve hayvanlara bile belaların gelmesi zulüm değil mi?

12.MEKTUB:ÜÇÜNCÜ SUALİNİZ: ÜÇÜNCÜ SUALİNİZ: Cenab-ı Hak musibetleri veriyor, belaları musallat ediyor. Hususan masumlara, hattâ hayvanlara bu zulüm değil mi? Elcevab: Hâşâ! Mülk Onundur. Mülkünde istediği gibi tasarruf eder. Hem acaba: San’atkâr bir zât, bir ücret mukabilinde seni bir model yapıp gayet san’atkârane yaptığı murassa’ bir libası sana giydiriyor, hünerini, meharetini göstermek için kısaltıyor, uzaltıyor, biçiyor, … Devamını oku "Masumlara ve hayvanlara bile belaların gelmesi zulüm değil mi?"

Nedir şu tabiat ki, ehl-i dalalet ve gaflet ona saplanmışlar, küfr ü küfrana girip, ahsen-i takvimden esfel-i safilîne sukut etmişler?

BARLA LAHİKASI:İKİNCİ MESELE: Eğer desen: Nedir şu tabiat ki, ehl-i dalalet ve gaflet ona saplanmışlar, küfr ü küfrana girip, ahsen-i takvimden esfel-i safilîne sukut etmişler? Elcevab: Tabiat namı verdikleri şey; şeriat-ı fıtriye-i kübra-yı İlahiyedir ki, mevcudatta zuhur eden ef’al-i İlahiyenin tanzim ve nizamını gösteren âdetullahın mecmu’-u kavanininden ibarettir. Malûmdur ki, kavanin umûr-u itibariyedir; vücud-u ilmîsi … Devamını oku "Nedir şu tabiat ki, ehl-i dalalet ve gaflet ona saplanmışlar, küfr ü küfrana girip, ahsen-i takvimden esfel-i safilîne sukut etmişler?"